السائل : هو سجدتان قبل التسليم أو بعده؟
الشيخ : سجود السهو مشروع وذلك إذا حصل سهو في الصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا سها أحدكم في صلاته فليسجد سجدتين ) وفي الأثر لكل سهو سجدتان فالمقصود أن سجود السهو واجب الواجبات (يرحمك الله ) وهل يسجد الساهي قبل السلام أو بعد السلام؟ هذا فيه خلاف بين العلماء على أقوال كثيرة ولكن الذي ينبغي أن يفهم أن من سجد لسهوه قبل السلام أو بعد السلام فسجوده مجزي سواء لزيادة أو نقص أو شك من سجد قبل السلام أو بعد السلام لزيادة أو نقص أو شك فسجوده مجزي وإنما الاختلاف في الأفضل فبعض العلماء فصلوا فقالوا مكان لنقص فالسنة قبل السلام ومكان لزيادة فالسنة بعد السلام ومنهم من قال بعكس ذلك ومنهم من قال تتتبع المواضع التي سجد فيها النبي صلى الله عليه وسلم قبل السلام فيسجد فيها قبل السلام وما سجد فيها بعد السلام يسجد فيها بعد السلام وهذا وإن كان فيه حرج على الناس ولا يقدر أن يحققه إلا طلبة العلم الأقوياء بالتتبع والتدوين والتطبيق العملي لأن الأمر في هذا واسع والمهم وجود السجود سواء قبل السلام أو بعد السلام لزيادة أو نقص أو شك ثم ما كان لنقص فيؤتى يؤتي بما نقص إن كان من الأركان يؤتى به وإن كان من الواجبات يجبره السجود وإن كان لزيادة فإنه يسجد وماكان زيادة فهو ترغيم لشيطان وماكان لشك فيطرح الشك ويبنى على اليقين كمن شك في الصلاة الرباعية أصلى أربعا أم ثلاث شك ولم يتبين، يعتبرها ثلاثا ويأتي بالرابعة فإن كانت رابعة فهي تمام صلاته ، وإن كانت خامسة فهي ترغيم للشيطان نعم
مقتطف من الشريط السابع من سلسلة الدرر البهية في المسائل الفقهية شرح الشيخ زيد المدخلي